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揭开苹果被禁比色情更深幕后主因
——现实题材电影的生命在于艺术表现现实
主笔:浩歌
新闻背景:1月3日,广电总局下发《处理影片<苹果>违规问题的情况通报》。通报称,《苹果》的主要违规问题有,违规制作色情内容的片段,擅自将未经审查通过的含有色情内容的影片在互联网上传播及制作成音像制品;将未经审查通过的电影版本,送第57届柏林电影节参赛;在影片发行放映中进行不健康、不正当的广告宣传。广电总局要求对参与该片拍摄的制片人、导演及相关演员进行严肃的批评教育,并要求其作出深刻检查。制片人方励双重身份。一方面在美国经营制造勘探仪器的科技公司,另一方面参与国内多部年轻导演的影片制作和投资。从2000年至今,他投资了5部电影,包括王超的《安阳婴儿》、《日日夜夜》、李玉的《红颜》、娄烨的《颐和园》、李玉的《苹果》,据称总额超过3000万元。前面的4部全都赔钱。《颐和园》因为违规参加2006年的戛纳国际电影节,至今被禁未获上映。《安阳婴儿》、《日日夜夜》也未获上映。因此,方励又被同行戏称为“troublemaker(麻烦制造者)”。如果说《苹果》是色情影视领域屈指可数"出头鸟"的话,其他各种形式的以经济利益为驱动力的低俗娱乐节目的复苏也不容忽视,尤其是非法涉性广告改头换面之後的卷土重来更要严加防范。事实上,虽经2007年严查,但非法利益之根未除的低俗娱乐节目、涉性广告已经悄悄地潜回公众的身边,或翘首试探,或"项庄舞剑",眉目之间已有几分"暧昧"与"鬼魅"。面对这种悄然反攻,广电总局的拳头无疑要捏得更紧、出拳更坚决、力量更充足。(新闻报道综合)
电影《苹果》终于难逃被禁令封杀的命运,有人可能说《色戒》也有情色情节,怎么删减后可以公映呢?但是,看过两部电影进行对比后,这个疑点被打消。《色戒》和《苹果》是完全不同的两部电影,在表现主题上有巨大的差异。现实题材的电影《苹果》已经不是删减几个镜头所能解决的,在主题思想上的致命硬伤才是造成被封杀的根本主因。
情色镜头可以删减,但是主题思想无法删减改变。看完《苹果》,我的第一感觉就是窒息和压抑,仿佛在黑暗中见不到光明一样绝望。《苹果》表现的主题是:人性的扭曲,社会的阴暗。影片充满了冤冤相报、一报还一报,宣扬非理性的复仇,对金钱至上肉欲横流进行赤裸展示,在对女性悲惨命运的表现上原本再现,缺乏艺术性和美感。整个影片充满金钱和肉欲的搏击,没有人格的尊严。按摩女赤裸追求金钱,用贞操置换金钱。富人老板用金钱玩弄女性,满足低级兽欲。处于底层的农民工用因果报应去复仇,你睡我的妻子,我把你的妻子玩弄,最后是金钱成为左右一切的绝对力量。这个一个逻辑叙述背后,我们得到的无可救药的绝望。有评论也指出:“影片主题善恶混淆、是非不分,即使没有激情戏,也是“儿童不宜”的——如此的价值观完全会误导青少年观众。《苹果》的制作是一种迎合和投机,将现代中国社会的某些不尽如人意的现象放大化、扭曲化的透视貌似是为了迎合西方观众口味,但在各大电影节上毫无斩获更使其失去了艺术电影的“皇帝新装”,而内地上映激情戏使其投机商业市场的目的也落空了。”看来主题上的问题还是引起大家的同感。
韩剧在输出温情和暖意,我们的电影不该输出畸形和扭曲。我们应该用什么样的电影去到西方人那里去评奖?我们看到,我们经常用我们的贫穷和苦难题材去给西方人献媚,表现中国文化精深、中国人健康向上的电影往往不去评奖,偏僻题材、落后贫穷中人性扭曲、社会负面的展现往往成为热衷评奖的题材。韩剧在输出温情和暖意,美国大片在输出科技和文明的强势,我们因何热衷人性的扭曲、用自虐去迎合西方人的胃口?影视中也有国家形象的一面,国人的勤劳、智慧、坚韧的积极品格因何不交给西方人去观看?难怪西方人谈起中国电影就是杀人如麻、宫廷阴谋、贫穷落后。我们自己在损毁自己的国民形象。
文艺作品可以批判落后,但一定是艺术性批判,一定要给人批判中的希望和力量。我们阅读鲁迅先生的批判精神,那是引起疗救的注意,是在批判中见到希望,犹如《药》中夏瑜坟墓上的那束花环。现实电影批判现实,但也一定是艺术性的批判,而非赤裸裸的原景再现。一定要有真善美对比下的假恶丑。我们主流学界因何对《色戒》主题苛刻严厉,《色戒》毕竟是艺术性的,是审美的。但看完《苹果》你感觉的是绝望,不是审美。有人说《苹果》毕竟反映了一部分社会的真实,尤其是底层人的悲惨命运。那群特殊服务人群毕竟是真实的存在啊。电影是虚构的艺术,除了记录片电影外,电影是审美艺术,赤裸裸表现刺激不是艺术,含蓄委婉深刻内蕴才是艺术。赤裸裸表现欲望不是艺术,升华提炼境界才是艺术。《苹果》也是一个悲剧主题,但因何缺乏悲剧的震撼?主要原因就是缺乏艺术升华,不是美感的悲剧。艺术是升华不是堕落,《苹果》只有堕落缺乏升华。
虽然有人这样赞扬这部电影的表现手法很高明:“在片中把握住了很多极有意味的元素,比如阶层矛盾、性别权力、身体政治、欲望部署、文化认同、伦理吊诡等等,而且在 确立基本叙事脉络的时候,导演能够有意识地让这些有意味的元素以一种高度杂糅的方式溶进故事的肌理之中,避免来自不同向度的 、简单的、非此即彼的“道德正确性”的指认,这确实非常不容易。比方说,影片中的性别政治就在身体语言中呈现出了丰富的意义指向。”但自然主义的简单手法、缺乏升华还是问题的症结所在,在表现矛盾和苦难的题材上,需要的是更丰富的艺术手段,而不是情景再现。一味迎合观众刺激的做法还是不足取的。
《苹果》的短命告诉我们,一味迎合市场急功近利就是自杀。真正的有长久生命的艺术是弘扬真善美的,升华艺术比堕落的“艺术”更长久。